人教2011課標(biāo)版 初中歷史 七年級上冊 第四單元 第21課 活動課：讓我們共同來感受歷史（教學(xué)設(shè)計(jì)）訪宜昌歷史遺跡【設(shè)計(jì)理念】“用思路構(gòu)建課堂、用思維激活課堂、用思想引領(lǐng)課堂”是課程改革的新要求。據(jù)此，設(shè)計(jì)本課時我著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，緊扣學(xué)情特點(diǎn)，合理整合教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)“覽宜昌之全貌”、“探屈原祠之魅”、“尋宜昌抗戰(zhàn)之影”、“悟歷史之價(jià)值”、“嘆宜昌之巨變”五個教學(xué)情境，用“覽”架構(gòu)歷史時空、用“探”還原歷史真相、用“尋”覓求歷史蹤影、用“悟”體味歷史真諦、用“嘆”升華歷史情感，從而串起本課教學(xué)的主線。結(jié)合學(xué)生已經(jīng)參加過的“參觀屈原祠”的社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合親歷體驗(yàn)，說感悟、談收獲，從被動地“聽”變?yōu)橹鲃拥亍皩ぁ保瑺I造一個教與學(xué)的人文環(huán)境，有效推動學(xué)生探究、分析和思考，這是本課教學(xué)設(shè)計(jì)的原點(diǎn)。一、教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力：知道屈原及其詩歌，感悟其愛國精神；知道屈原祠的修建和搬遷；舉例說出宜昌民間的端午習(xí)俗；知道“宜昌大撤退”；知道挫敗日軍的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)。理解一定地域的歷史、人物與傳統(tǒng)是歷史上該地區(qū)地方人文素養(yǎng)的積淀。2、過程與方法：（1）從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合宜昌本地的教育資源，合理整合教學(xué)內(nèi)容。通過“覽”、“探”、“尋”、“議”、“嘆”五個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將知、情、意融為一體，拉近學(xué)生和歷史的距離，使課本成為促進(jìn)學(xué)生成長鏈條上的重要一環(huán)。（2）向?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)開放，相關(guān)知識引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生到生活中去尋找，在與父母、親友的交流中，在搜尋相關(guān)書籍資料中，在探尋問題的過程中學(xué)習(xí)，拓展課程的范圍。（3）利用多媒體手段，增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性和趣味性。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的情感。通過歷史課堂上的鄉(xiāng)土資源開發(fā)和利用，讓學(xué)生感受歷史就在我們身邊，就在我們生活的這片土地上， 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：感悟屈原的愛國精神及其傳承、宜昌大撤退、石牌保衛(wèi)戰(zhàn)。突破方案：通過“探屈原祠之魅”這一中心教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，把真實(shí)的社會生活情景引入課堂，讓學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)歷史，用心靈去感悟歷史，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)的針對性和有效性，突出本課重點(diǎn)知識。教學(xué)難點(diǎn)：屈原的詩歌、如何讓學(xué)生理解屈原愛國求索精神的發(fā)揚(yáng)和傳承之深遠(yuǎn)？突破方案：通過學(xué)生講述楚辭、朗誦離騷的教學(xué)設(shè)計(jì)，使課堂呈現(xiàn)可視化特點(diǎn)，從而突破“屈原的詩歌”這一教學(xué)難點(diǎn)。通過讓史料開口說話來印證歷史，使課堂呈現(xiàn)故事化、場景化的特點(diǎn)，讓學(xué)生去面對真實(shí)的、發(fā)生在身邊的事物，研究社會現(xiàn)實(shí)問題，細(xì)察其變 靜悟其道，從而突破本課第二個難點(diǎn)。三、學(xué)情分析優(yōu)勢：七年級學(xué)生實(shí)地參觀了屈原祠，對教學(xué)內(nèi)容有親歷體驗(yàn)，很容易在教室的引導(dǎo)下回到歷史現(xiàn)場，在歷史的細(xì)節(jié)中體會歷史的豐滿，教育教學(xué)的實(shí)效性有保障。同時，七年級學(xué)生對于問題的探究欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，思維活躍，參與性好，有助于老師運(yùn)用多種教學(xué)方法展開教學(xué)。劣勢：課外知識的儲備不充分，以形象思維為主，認(rèn)識大多停留在表層。對策：挖掘鄉(xiāng)土資源中與教科書相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，用鄉(xiāng)土歷史豐富課堂教學(xué)，開發(fā)課程資源。在教學(xué)中注重活動的體驗(yàn)和問題的梯度，既調(diào)動了學(xué)生的形象思維，又培養(yǎng)他們的抽象思維能力，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。四、教學(xué)方法1、情境教學(xué)法：“活”化教材，讓學(xué)生置身于歷史氛圍中，去探究、去實(shí)踐。從教學(xué)立意，到課堂設(shè)計(jì)，再到教師的語言表述，都緊緊圍繞著“屈原”這一人物展開，并以此為課堂教學(xué)主線，深入分析，彼此關(guān)聯(lián)，互為因果，使教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)主題融合，使學(xué)生與課程融為一體，使其進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。2、問題教學(xué)法：用有價(jià)值的問題驅(qū)動教學(xué)，始終在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)置問題，通過基于材料的設(shè)問、學(xué)生自主或合作解決問題的追問以及對學(xué)生回答問題的補(bǔ)充與闡釋，構(gòu)建民主、平等、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化課堂，讓學(xué)生在體驗(yàn)中探究，在探究中體驗(yàn)，走在發(fā)展的前面，最終達(dá)到新的發(fā)展。3、多媒體輔助教學(xué)法：利用多媒體輔助教學(xué)，將精彩的歷史圖片、文字資料、視頻資料展示給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感知?dú)v史的新視角，為課堂融入教材之外的鮮活內(nèi)容，讓學(xué)生近距離觀察、分析、評價(jià)歷史，以熏染、提升學(xué)生的思辨能力，達(dá)成育人的目的。五、學(xué)習(xí)方法根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生采用實(shí)地考察法、課前調(diào)查法、自主學(xué)習(xí)法、小組合作交流法、講解法等來學(xué)習(xí)本課。六、課時安排一課時七、教學(xué)準(zhǔn)備1、學(xué)生實(shí)地考察、確定本組合作學(xué)習(xí)主題、收集資料、完成本組的歷史小論文。2、學(xué)生分組，確定各小組組長人選。3、教師制作課件、準(zhǔn)備相關(guān)文字資料。八、教學(xué)資源多媒體教學(xué)設(shè)備及課件九、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：師生對話，激趣導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)話題：請用一句話或者一個詞描述你對家鄉(xiāng)宜昌的印象。學(xué)生：談宜昌印象。教師：同學(xué)們說得都非常好。大家對宜昌印象的形成，有的來自于親身的經(jīng)歷和感受，有的來自于書本的介紹，有的來自于媒體的宣傳，有的來自于口耳相傳等。這些也是我們感受歷史的重要途徑。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)第21課，讓我們共同來感受宜昌的歷史。【設(shè)計(jì)意圖】通過對話情境的創(chuàng)設(shè)，渲染教學(xué)氣氛，迅速使學(xué)生集中注意力，將學(xué)生思維帶入本課學(xué)習(xí)主題。環(huán)節(jié)二：創(chuàng)設(shè)情境，合作探究探究一、覽宜昌之全貌創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)參與 課件：視頻宜昌教師：宜昌歷史悠久，人杰地靈，前不久，學(xué)校組織大家到屈原故里秭歸參觀了屈原祠。請看大家的活動照片。課件：學(xué)生參觀屈原祠照片設(shè)疑：參觀屈原祠，你想到了什么？學(xué)生：談參觀屈原祠的感觸。過渡：在參觀屈原祠以后，我們各小組的同學(xué)都有自己的新思考，他們在組長的帶領(lǐng)下在課后展開了探究學(xué)習(xí)，今天將給大家匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。問題驅(qū)動，融入情境探究二、探屈原祠之魅1、四個小組分別展示合作學(xué)習(xí)成果。第一小組：端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗。第二小組：屈原與離騷。第三小組：對屈原祠牌樓額枋上題寫的“孤忠”兩個字的理解。第四小組：屈原祠的修建和搬遷。2、問題探究：為什么屈原祠歷經(jīng)多次搬遷依然保存下來？學(xué)生：分組完成探究任務(wù)，并選派代表，在全班展示本組的探究成果。教師小結(jié)：屈原死后他的精神已化為一顆明亮的星辰，為各個時代那些勇于求索的心靈指路。而屈原祠歷經(jīng)無數(shù)世事變幻，一直保留至今的意義也在于此。過渡：屈原的精神一直在宜昌閃耀和傳承。抗日戰(zhàn)爭時期，在宜昌涌現(xiàn)出無數(shù)像屈原一樣與祖國同呼吸，共命運(yùn)的中國人，他們在西陵峽口演繹了中華民族面對外侮不屈不撓，團(tuán)結(jié)血拼的抗戰(zhàn)精神，為深遠(yuǎn)厚重的宜昌文化增添了獨(dú)具光彩的篇章。探究三、尋宜昌抗戰(zhàn)之影課件：宜昌濱江公園“宜昌大撤退”紀(jì)念碑、西陵峽中的石牌抗日紀(jì)念館探究：（學(xué)生閱讀和分析導(dǎo)學(xué)案上提供的相關(guān)史料，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)）第一組：介紹“宜昌大撤退”紀(jì)念碑。第二組：講述宜昌大撤退的史實(shí)。第三組：介紹石牌在抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)略地位。第四組：講述石牌保衛(wèi)戰(zhàn)的史實(shí)。過渡語：石牌不保，重慶危險(xiǎn)，中國抗戰(zhàn)就危險(xiǎn)。下面我們來認(rèn)識幾位在石牌保衛(wèi)戰(zhàn)和宜昌大撤退中與祖國同呼吸，共命運(yùn)的人。探究四、悟歷史之價(jià)值課件：視頻胡璉寫給妻子的家書、視頻宜昌大撤退探究：1、看完兩段視頻后你想到了什么？請?zhí)岢瞿阆脒M(jìn)一步探究的問題？2、你認(rèn)為屈原、胡璉、盧作孚身上有一種什么精神在閃耀和傳承？ 教師小結(jié)：歲月能褪去傷痕，卻抹不掉整個民族的抗戰(zhàn)記憶。穿越歷史硝煙，重溫宜昌抗戰(zhàn)史，于我們，不僅是歷史的銘記，更是精神的洗禮。過渡語：歷經(jīng)數(shù)次遷移的屈原祠，像它所供奉的詩人一樣，看盡了世間的風(fēng)云變幻、滄海桑田，也見證了宜昌的巨變。請看題板探究五、嘆宜昌之巨變課件：不同時期的宜昌圖片學(xué)生：感受家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變，思索家鄉(xiāng)發(fā)生巨變的原因。教師：屈原所魂?duì)繅艨M的三楚大地如今舊貌換新顏，今天我們能看到宜昌大城崛起的一個重要原因就是因?yàn)榍瓙蹏笏骶袷冀K在荊楚大地閃耀和傳承，我們才有了一個和平安寧的環(huán)境。 【設(shè)計(jì)意圖】以“覽”、“探”、“尋”、“悟”、“嘆”為教學(xué)明線，勾勒出課堂不斷深入的知識學(xué)習(xí)路徑。用“覽宜昌全貌”來架構(gòu)時空；用“探屈原祠之魅”來發(fā)其幽微，叩問真相；用“尋宜昌抗戰(zhàn)之影”來縱橫古今，覓求蹤跡；用“悟歷史之價(jià)值”來挖掘價(jià)值、體味真諦；用“嘆宜昌之巨變”來引領(lǐng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)回溯歷史，在縱向比對中領(lǐng)悟歷史價(jià)值。以愛國和上下求索精神的提升為暗線，借助豐富的史料，構(gòu)建富有思辨的歷史課堂。使課堂變得靈動與智慧，從而有利于學(xué)生歷史學(xué)科情智素養(yǎng)的養(yǎng)成。環(huán)節(jié)三：拓展延伸，追求卓越課件：“宜昌十大文化符號”布置課后學(xué)習(xí)任務(wù)：“宜昌十大文化符號”喚醒了宜昌優(yōu)秀的文化基因。今天我們學(xué)習(xí)了屈原、石牌保衛(wèi)戰(zhàn)，請?jiān)谡n后繼續(xù)以小組為單位探究和感受宜昌歷史。【設(shè)計(jì)意圖】鄉(xiāng)土資源是連接歷史知識與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的金橋，引入“宜昌十大文化符號”，豐富課堂教學(xué)，開發(fā)課程資源。鼓勵學(xué)生在課后繼續(xù)開展歷史探究學(xué)習(xí)，打破了時空限制，將實(shí)體課堂教學(xué)在時間上前移、在空間上拉近，使學(xué)生在合作探究中激活新思維，得出結(jié)論，做到內(nèi)心澄明、視界敞亮，從而升華了本課學(xué)習(xí)主題。【結(jié)束語】宜昌歷史悠久、人杰地靈、文化燦爛。在這樣文化積淀深厚的氛圍里，我們應(yīng)拿出自己的氣勢，把屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國主義精神，融在自己的血液里，拼出當(dāng)代宜昌學(xué)子的風(fēng)采。板書設(shè)計(jì)第21課 讓我們共同來感受歷史訪宜昌歷史遺跡一、覽宜昌之全貌二、探屈原祠之魅三、尋宜昌抗戰(zhàn)之影1、宜昌大撤退2、石牌保衛(wèi)戰(zhàn)四、悟歷史之價(jià)值五、嘆宜昌之巨變