河中石獸教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能1理解實(shí)踐出真知的道理。2積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。3訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。過程與方法朗讀法 教師指導(dǎo)法 合作探究法。情感、態(tài)度與價值觀1認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。2遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。【教學(xué)重點(diǎn)】1積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。【教學(xué)難點(diǎn)】難點(diǎn) 理解實(shí)踐出真知的道理。【教學(xué)用具】多媒體課件。【課時安排】2課時【教學(xué)內(nèi)容與過程】第二課時（上傳課堂實(shí)錄部分）一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。1.文學(xué)常識2.字詞檢查3.誦讀檢查4.翻譯檢查二、課文整體把握。1.這個故事講了一件什么事？ 說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。2.河中石獸一文點(diǎn)明主旨的句子是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？3.課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。請學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。三、歸納總結(jié)四種尋找石獸的方法。1.故事中的人物都是怎樣尋找石獸的？試歸納總結(jié)。2.為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）【多媒體演示】（1）、學(xué)生探討。（2）、教師動畫演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。（3）師生共同歸納：第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。4、 問題探究1.“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷；又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。 以議論的方式，點(diǎn)明主題。2.結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下，代表不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際，代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度。老河兵：能綜合考慮各種因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。3.這個故事說明了一個什么道理？ 做事不能片面，要全面深入地調(diào)查探究事物的特性； 理論要和實(shí)踐結(jié)合起來，尋求事物的規(guī)律； 應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律，不可只知其一，不知其二，而主觀臆斷。 五、布置作業(yè)。1.熟練背誦課文。2.歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。3.探究：課文所講述的故事是真實(shí)的嗎？說說你的判斷依據(jù)。附第一課時教學(xué)設(shè)計第一課時一、導(dǎo)入：有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)河中石獸一文，從中找出答案。二、作者簡介：紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、初讀課文。1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。四、借助注釋和詞典翻譯課文。【譯文】：滄州南一寺臨河干， 山門 圮（p）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。閱十余歲， 僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），求二石獸于水中， 竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹（zho）數(shù)小舟，曳（y）鐵鈀，尋十余里無跡。便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒有?一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fi），“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢? 乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?” 沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。一老河兵聞之， 又笑曰：一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：“凡河中失石， 當(dāng)求之于上流。“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找。”蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。水不能沖石， 其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（s）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊比缙溲裕?果得于數(shù)里外。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?五、布置作業(yè)1、熟讀課文，預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。附：水中石獸真會向上游紀(jì)昀（曉嵐）的閱微草堂筆記是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與紅樓夢、聊齋志異鼎足并列為“有清一代三大小說”。閱微草堂筆記中的河中石獸這個故事，頗負(fù)盛名。近來有人對紀(jì)昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。事實(shí)真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細(xì)的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義