第二框進(jìn)步思潮與世俗文化見學(xué)生用書P121進(jìn)步思潮(1)背景：明清之際統(tǒng)治階級極端腐敗，正統(tǒng)禮教遭到懷疑。一些先進(jìn)知識分子代表__新興市民工商階層__利益，掀起一股要求__個性解放__、__平等__和__民主__，帶有__早期啟蒙性質(zhì)__的進(jìn)步思潮。(2)進(jìn)步思潮及其表現(xiàn)思潮表現(xiàn)__黃宗羲__對高度強(qiáng)化的__皇權(quán)__進(jìn)行深刻的批判__黃宗羲__宣稱“為天下之大害者，君而已矣”，指責(zé)君主“以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人”黃宗羲呼吁士人普遍參政、議政，提出“__以天下為主，君為客__”，立“天下之法”，廢“一家之法”等主張“__以農(nóng)為本__”“__重農(nóng)抑商__”的觀念受到挑戰(zhàn)明朝中后期，__商人__的作用越來越顯著，__社會地位__也在逐漸提高晚明時期，伴隨商業(yè)化程度的日漸加深，__拜金逐利__成為社會風(fēng)尚2.世俗文化__小說__逐漸成為文學(xué)的主流(1)發(fā)展：__明清時期__的文化領(lǐng)域里，__小說__異軍突起，蓬勃發(fā)展，逐漸成為__文學(xué)的主流__(2)代表：明清小說中最著名的是__三國志通俗演義____水滸傳____西游記____紅樓夢__，被譽為“四大名著”__世俗文學(xué)__勃興(1)興起：明朝中后期，描摹世態(tài)人情的__世俗文學(xué)__勃興，商人、機(jī)戶、手工工匠、當(dāng)鋪老板、酒店掌柜和游民等形形色色的__市井人物__，成為文學(xué)作品描繪的對象(2)影響：這些作品生動細(xì)膩地反映了城市平民階層的__人生理想__和__社會心理__，成為展現(xiàn)明清社會風(fēng)貌的多彩畫卷各種__服務(wù)性__行業(yè)日益興盛(1)原因：明清時期，__商品經(jīng)濟(jì)__的發(fā)展和市鎮(zhèn)的繁榮，帶動各種服務(wù)性行業(yè)日益興盛(2)形式：以__觀賞戲曲__為主要娛樂形式(3)影響：使城市居民的社會生活豐富多彩__京劇__初步形成(1)背景：清朝中后期，北京成為戲班薈萃的地方，出現(xiàn)了各種地方戲百花爭艷的局面。先是四大徽班陸續(xù)進(jìn)京，接著，湖北的漢調(diào)也傳入北京(2)形成：以__徽、漢__兩個劇種為基礎(chǔ)，融合吸收其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在__19世紀(jì)中期__初步形成了一個新劇種__京劇__(3)特點：京劇集古代戲曲藝術(shù)之大成，發(fā)展出一套近乎完美的藝術(shù)程式，發(fā)揮象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)，綜合運用__唱__、__念__、__做__、__打__等藝術(shù)手段，展現(xiàn)大千世界拓展提升1明清時期，黃宗羲等早期啟蒙進(jìn)步思想家出現(xiàn)的原因(1)政治上，專制統(tǒng)治日趨腐朽，社會矛盾日益尖銳。(2)經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)資本主義萌芽。(3)思想上，八股取士束縛人們的思想，在西學(xué)東漸過程中，近代科技傳入中國。2明清時期，我國古典小說進(jìn)入創(chuàng)作的成熟階段的原因(1)市民生活的需要。明代中葉以后，在工商業(yè)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)產(chǎn)生了資本主義萌芽，市民階層不斷壯大，所以反映市民階層思想感情和復(fù)雜的社會生活的通俗文藝形式小說和戲曲得到長足的發(fā)展。(2)商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明清兩代，隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮和書坊的大量出現(xiàn)以及印刷業(yè)的迅速發(fā)展，適合廣大市民欣賞的趣味性小說因廣闊的市場需求而廣泛流傳。(3)文化專制的結(jié)果。明清兩代統(tǒng)治階級對知識分子采取籠絡(luò)和高壓的兩手政策，客觀上加強(qiáng)了小說創(chuàng)作的力量。3從“四大名著”看明清時期文化的時代特點(1)明清時期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動著市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說取代詩、詞、散曲而成為文學(xué)的主流。(2)三國志通俗演義(俗稱三國演義)水滸傳西游記紅樓夢成為這一時期優(yōu)秀古典小說的代表。三國志通俗演義描寫了東漢末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭；水滸傳歌頌了農(nóng)民的斗爭精神；西游記通過孫悟空這個形象，歌頌了人們蔑視封建統(tǒng)治，勇于反抗的精神；紅樓夢通過對四大封建家族的描寫，深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。知識助記著作作者成書時間地位三國志通俗演義羅貫中元末明初我國章回體小說的開山之作水滸傳施耐庵元末明初我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說西游記吳承恩明朝中期充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說紅樓夢曹雪芹清朝我國古代小說的巔峰之作一、選擇題1“四大名著”是我國古典小說中的經(jīng)典。小崔同學(xué)想了解關(guān)于魏、蜀、吳之間爭斗的故事，他應(yīng)選讀的是(B)A水滸傳 B三國演義C西游記 D紅樓夢2清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到達(dá)頂峰，清朝中后期逐漸走向衰落。下列不是昆曲走向衰落的原因的是(A)A京劇的興起B(yǎng)脫離現(xiàn)實生活C成為統(tǒng)治階級和社會上層的玩物D脫離廣大民眾3明末思想家李贄提出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其思想核心是(C)A維護(hù)封建禮教 B主張學(xué)以致用C反對迷信崇拜 D抨擊腐朽統(tǒng)治【解析】 抓住題干中的信息，結(jié)合異端思想家李贄的主張(李贄以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居，對封建社會的男尊女卑、重農(nóng)抑商、假道學(xué)、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮)，可以得知李贄在這句話中主張批判地繼承儒家思想，反對對孔子的迷信崇拜。C項正確。4黃宗羲認(rèn)為：“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法，而非天下之法也即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而后有治人?！逼渌枷牒诵氖?D)A建立“一家之法”B法律是由人來決定的C建立民主共和制D反對君主專制，實行法治【解析】 根據(jù)所學(xué)知識可知，黃宗羲呼吁士人普遍參政、議政，提出“以天下為主，君為客”，立“天下之法”，廢“一家之法”等主張。結(jié)合材料可知，A項說法錯誤，D項說法符合題意。BC項與題意無關(guān)。5小說紅樓夢中的賈寶玉“毀僧謗道”，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途，痛恨“八股”，卻偏愛“雜書”。據(jù)此反映了該小說所蘊含的思想是(C)A維護(hù)封建禮教 B推崇儒家思想C追求個性解放 D恪守男尊女卑【解析】 材料中“不愿走學(xué)而優(yōu)則仕的仕途，痛恨八股，卻偏愛雜書”反映了該小說所蘊含的思想是追求個性解放。C項符合題意。6下列關(guān)于明清小說廣為流傳的原因，不正確的是(D)A工商業(yè)的發(fā)展和市鎮(zhèn)的繁榮B書坊和刊刻印刷業(yè)迅速發(fā)展C適合廣大平民的欣賞趣味D市民、農(nóng)民的文化素質(zhì)非常高7某中學(xué)學(xué)生在課余探討明末清初之際黃宗羲提出“工商皆本”觀點的根本原因時，眾說紛紜。請判斷下列說法中正確的是(A)A資本主義萌芽產(chǎn)生在社會思想上的反映B統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映C黃宗羲總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果D明清時期重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果【解析】 結(jié)合所學(xué)可知，人的思想是社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映。黃宗羲提出“工商皆本”的思想，根源在于資本主義萌芽的產(chǎn)生和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。A項符合題意。明清統(tǒng)治者仍然堅持“重農(nóng)抑商”政策，把商農(nóng)發(fā)展對立起來。BD項說法錯誤。C項與題意無關(guān)。8明清文學(xué)成就輝煌。下列敘述不正確的是(A)A三國演義是長篇神話小說B水滸傳以官逼民反為主題C西游記的作者是吳承恩D紅樓夢是清代藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的長篇小說【解析】 三國演義是我國章回體小說的開山之作，也是我國最為流行的長篇歷史小說之一。在這部小說之后，長篇說史的小說大量涌現(xiàn)出來。A項敘述不正確。92019年6月7日，廣州舉行2019年“文化和自然遺產(chǎn)日”活動，昆曲、古琴、侗族大歌等項目聯(lián)袂演出。下列關(guān)于昆曲的說法錯誤的是(A)A昆曲又稱“皮黃戲”B明朝時湯顯祖創(chuàng)作的牡丹享是昆曲的代表作C到了清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到達(dá)頂峰D清朝時洪昇的長生殿、孔尚任的桃花扇是昆曲的傳世之作【解析】 根據(jù)所學(xué)知識可知，昆曲，又稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。明朝萬歷末期，成為一個全國性的劇種，代表作有湯顯祖創(chuàng)作的牡丹亭。到了清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到達(dá)頂峰，洪昇的長生殿、孔尚任的桃花扇這兩部政治歷史劇，成為昆曲的傳世之作。BCD項說法正確，不符合題意。“皮黃戲”是京劇劇種的前身。A項說法錯誤，符合題意。二、非選擇題10閱讀材料，回答問題。材料一所謂“八獻(xiàn)”，就是曹操獻(xiàn)寶刀、孫策獻(xiàn)璽、王允獻(xiàn)貂蟬、黃蓋獻(xiàn)苦肉計、闞澤獻(xiàn)降書、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計、張松獻(xiàn)地圖、孔明獻(xiàn)空城計。材料二施耐庵為寫水滸傳，為突出英雄打虎時的神威，親自到森林中觀虎，并找了許多有經(jīng)驗的獵戶，了解偷盜獵虎以及與虎搏斗的情況。材料三如圖(電視劇照)(1)材料一中的“八獻(xiàn)”出自我國歷史上的哪部小說？其作者是誰？【答案】三國志通俗演義；羅貫中。(2)材料二中的水滸傳成書于何時？你知道小說中塑造的赤手空拳的打虎英雄是誰嗎？【答案】成書于元末明初；小說中塑造的赤手空拳的打虎英雄是武松。(3)材料三中的劇照出自根據(jù)哪一作品改編的電視連續(xù)劇？其主要內(nèi)容是什么？【答案】西游記；主要內(nèi)容：它是一部富于浪漫主義色彩的神話小說，書中主要描寫了唐僧師徒四人取經(jīng)的艱難歷程，突出刻畫了藝高膽大、愛憎分明、滿懷智慧的孫悟空這一神話英雄。作者運用大膽的想象和夸張的筆調(diào)，勾畫出神奇光怪的情境，抒發(fā)了鏟除邪惡勢力的愿望。(言之有理即可)(4)上述三部小說問世后在社會上產(chǎn)生了什么影響？【答案】這三部小說問世后在社會上廣泛流傳，家喻戶曉，深受廣大民眾的喜愛，并對以后的小說、戲劇等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響