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人教部編版版語(yǔ)文第一學(xué)期八年級(jí)上教學(xué)計(jì)劃一教材簡(jiǎn)析八年級(jí)上冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元的專(zhuān)題分別是以戰(zhàn)爭(zhēng)普通人與平民建筑園林與名勝古跡科學(xué)其中前兩個(gè)單元以記敘類(lèi)文章為主后兩個(gè)單元以說(shuō)明類(lèi)文章為主本冊(cè)教材要求學(xué)生了解兩種文體記敘文和說(shuō)明文
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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、指導(dǎo)思想：樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀(guān)念，努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀(guān)察能力、思維能力等。二、教學(xué)要求：認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)
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八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、指導(dǎo)思想全面落實(shí)黨的教育方針，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性，努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀(guān)察能力、思維能力等，為培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)所需要的新人而努力奮斗！二、教學(xué)的總要求認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革
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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、重點(diǎn)內(nèi)容：1、對(duì)敘事性作品中的形象及語(yǔ)言的評(píng)價(jià)與賞析。2、體會(huì)散文中抒情的特點(diǎn)及表達(dá)的思想情感。3、體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果。4、文言文常用詞語(yǔ)的作用。二、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：1、注意把握敘事性文章中的人物和事件，對(duì)作品中的形象及其語(yǔ)言有自己獨(dú)特的體驗(yàn)與評(píng)價(jià)。2、體會(huì)散文中抒情的特點(diǎn)及表達(dá)的思想情感。3、體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果
唐詩(shī)五首1野望(王績(jī))黃鶴樓(崔顥)使至塞上(王維)渡荊門(mén)送別(李白)錢(qián)塘湖春行(白居易)2野望王績(jī)3野望王績(jī)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野看到一派秋色頗濃的山野景色看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸不禁懷念起古代采薇而食的隱士。4
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9美麗的顏色愛(ài)因斯坦在悼念瑪麗居里一文中說(shuō)：“我幸運(yùn)地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大越來(lái)越感到欽佩。”“她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)證明放射性元素的存在并把它們分離出來(lái)不僅是靠著大膽的直覺(jué)，而且也靠著在難以想象的極端困難的情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)，這樣的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。”課文美麗的顏色寫(xiě)的就是居里夫婦提取鐳元素的工作情景。閱讀此文就是閱讀居里夫人的靈魂，可
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藤野先生送給魯迅的照片藤野先生塑像仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校正門(mén)魯迅上過(guò)課的階梯教室教學(xué)目標(biāo)1、理解注解及“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”的字詞。2、了解作品的時(shí)代背景和課文的主要內(nèi)容。散文形散而神不散的特點(diǎn)。似褒實(shí)貶的諷刺手法。本文的敘述線(xiàn)索。（難點(diǎn)）3、品味人物描寫(xiě)及作者感情（對(duì)老師的尊敬和感激之情）。（重點(diǎn)）背景1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設(shè)法籌措的8塊銀元，離開(kāi)家
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1.消息二則毛澤東文體知識(shí)1、新聞：又稱(chēng)消息，是報(bào)紙最常用的文章樣式。它用事實(shí)說(shuō)話(huà)，及時(shí)報(bào)道最新發(fā)生的有社會(huì)價(jià)值的事實(shí)。從廣義上講，包括：消息、通訊、報(bào)告文學(xué)；從狹義上講，就是指消息。2、新聞六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。文體知識(shí)3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。（1）標(biāo)題：常利用多行形式。分為：主標(biāo)、引標(biāo)、副標(biāo)三種。（2）導(dǎo)語(yǔ)：消息開(kāi)頭
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回憶我的母親朱德朱德，1886年12月1日生，字玉階。四川儀隴人。馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和政治家，中國(guó)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。曾獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。1976年7月6日在北京逝世，終年90歲。其著作收入朱德選集。檢查預(yù)習(xí)：給下列紅字注音佃農(nóng)（）祖籍（）儀隴（）溺死（）勞碌（）私塾
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他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。但他的一生反而受其身份的困擾，無(wú)比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家
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4一著驚海天目擊我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦遼寧艦艦載機(jī)起降視頻遼寧艦成功著艦的殲-15552號(hào)飛機(jī)遼寧艦殲-15起飛訓(xùn)練高素質(zhì)的遼寧艦官兵遼寧艦內(nèi)部1、了解通訊有關(guān)知識(shí)、通訊和消息的區(qū)別。2、感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)提取信息的能力。3、揣摩文章寫(xiě)作方法，品味文章語(yǔ)言特色。4、感受作者的愛(ài)國(guó)激情培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，激發(fā)學(xué)生富國(guó)強(qiáng)軍的豪情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、字音檢測(cè)著
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2首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)1.把握首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的內(nèi)容，進(jìn)一步掌握消息文體特點(diǎn)。2.了解倫琴等人所作出的巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)諾貝爾寬廣胸懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入2015年，中國(guó)醫(yī)學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為第二個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。什么是諾貝爾獎(jiǎng)？首屆諾貝爾獎(jiǎng)得主都是誰(shuí)？這節(jié)課，讓我們一起學(xué)習(xí)首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)這則消息。文常識(shí)記諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德
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16散文二篇永久的生命嚴(yán)文井有人說(shuō)，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧！導(dǎo)入新課嚴(yán)文井（1915-2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。主要著作有嚴(yán)文井散文選、嚴(yán)文井童話(huà)集、嚴(yán)文井童話(huà)寓言集等，曾獲全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國(guó)少年
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答謝中書(shū)書(shū)短文二篇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀中感知內(nèi)容、把握文意積累文言字詞。2.品味語(yǔ)言通過(guò)想象理解作品優(yōu)美的意境領(lǐng)會(huì)文中流露的思想感情。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”自古以來(lái)許多文人墨客都喜歡游山玩水，他們給我們留下了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美詩(shī)文。如:蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”更有孟浩然的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外
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白楊禮贊茅盾禮贊是什么意思？（以崇敬的心情稱(chēng)贊表?yè)P(yáng)）茅盾(18961981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人，茅盾是筆名，著名作家、社會(huì)活動(dòng)家。擔(dān)任小說(shuō)月報(bào)主編，并與鄭振鐸、葉圣陶等發(fā)起組織文學(xué)研究會(huì)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)子夜，短篇小說(shuō)林家鋪?zhàn)印⒋盒Q，散文白楊禮贊等。作者簡(jiǎn)介背景介紹本文寫(xiě)于1941年3月。19
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昆明的雨汪曾祺汪曾祺，（192-1997）江蘇省高郵人，畢業(yè)于西南聯(lián)大中文系。中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。八十年代之后，汪曾祺的作品開(kāi)始受到人們的重視，八十年代中期，他的小說(shuō)受戒大淖紀(jì)事更被視為是“文化尋根文學(xué)”的一部分。作家、作品評(píng)價(jià)：汪曾祺的作品被看成最具有民族文化底蘊(yùn)和較高文化品位的美文。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一
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三峽酈道元重慶三峽簡(jiǎn)介長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城，東到湖北宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，自西向東由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，長(zhǎng)江三峽為萬(wàn)里長(zhǎng)江上游最為雄偉壯麗的峽谷，被游人譽(yù)為“山水畫(huà)廊”。三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江上最為奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水畫(huà)廊。宜昌的南津關(guān)是其東端，重慶奉節(jié)的白帝城是其西端，其間全長(zhǎng)193公里。三峽由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。西陵峽以“險(xiǎn)”著稱(chēng)，巫峽
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盧溝橋（北京）趙州橋（河北趙縣）仁壽橋（蘇州）18中國(guó)石拱橋茅以升(18961989)，原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，橋梁專(zhuān)家，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代橋梁之父”。主持修建了我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋錢(qián)塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。著有中國(guó)橋梁史中國(guó)古橋與新橋等。作者名片錢(qián)塘江大橋武漢長(zhǎng)江大橋作者在談到本文的寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“石拱橋這一體系，又是多種多樣的。本文所寫(xiě)
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下有蘇杭上有天堂葉圣陶葉圣陶:(1894-1988)原名葉紹鈞，現(xiàn)代著名作家、教育家，文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)，代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)倪煥之。他原籍是江蘇蘇州，所以對(duì)蘇州園林很熟悉，又有深刻的研究。作者簡(jiǎn)介蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書(shū)畫(huà)的綜合藝術(shù)，集自然美和藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回、布移景換的畫(huà)面。全市現(xiàn)有園林60多個(gè)，其中拙政園和留園列入全
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背影朱自清第一課時(shí)資料助讀1.作者鏈接。朱自清(18981948)原名朱自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。創(chuàng)作成就最大的是散文，細(xì)膩清麗、意境雋永，于樸素中見(jiàn)豐腴、洋溢著一股清新氣息。代表作有詩(shī)文集蹤跡歐游雜記以及一些文藝論著，收在朱自清文集里。朱自清清貧而有氣節(jié)，寧死不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，是毛澤東同志稱(chēng)頌的“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子
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