21 古代詩歌五首登幽州臺(tái)歌【教學(xué)目標(biāo)】1體味詩的闊大蒼涼的意境之美，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。2理解詩人懷才不遇的苦悶。3詩人的形象。【教學(xué)重點(diǎn)】感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。【教學(xué)難點(diǎn)】通過此詩初步感受盛唐氣象。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺(tái)，吊古傷今，感懷時(shí)世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩登幽州臺(tái)歌。預(yù)習(xí)檢測(cè)：1背誦默寫詩歌。2作者簡(jiǎn)介：陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時(shí)，契丹南侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺(tái)上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。3文學(xué)常識(shí)：幽州臺(tái)，又稱燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣。戰(zhàn)國(guó)策燕策一記載：燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個(gè)智者郭隗說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來的。”燕昭王采納了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來的有魏國(guó)的軍事家樂毅，有齊國(guó)的陰陽家鄒衍（yn），還有趙國(guó)的游說家劇辛，等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。二、讀詩要求：斷句，語速，語調(diào)，節(jié)奏。三、品詩1前兩句詩是什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？時(shí)間角度（前、后）。古人指古代禮賢下士的明君，來者指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”，時(shí)間無止無休，而自己的生命短暫，而自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇（胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)，難以施展）的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。2后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而涕下？空間角度（天、地）。空間無限遼遠(yuǎn)。在無限的時(shí)間與空間面前，詩人感到孤獨(dú)，寂寞，悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對(duì)此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”？愴然，傷感的樣子；涕，眼淚。3這首詩的主題是什么？這首詩通過寫登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞苦悶的愁苦情懷。所見：時(shí)空的無限；所感：懷才不遇，生不逢時(shí)。（表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。）這首詩看起來比較消極，但其實(shí)則不然，他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。4你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。（外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等。）答案預(yù)設(shè)：我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂；我看見一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。詩人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上，他仰望長(zhǎng)天，俯視大地，愴然淚下。四、小結(jié)天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報(bào)國(guó)無門。你能感受到陳子昂的悲憤嗎？區(qū)區(qū)22個(gè)字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái)，理想之歌高昂、奔放；時(shí)代條件未能提供舞臺(tái)，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。【作業(yè)布置】搜集表達(dá)同一主題的詩文。望岳【教學(xué)目標(biāo)】1了解作者生平及寫作背景知識(shí)。2朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。3體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。4學(xué)會(huì)賞析名句，領(lǐng)悟詩歌的哲理。【教學(xué)重難點(diǎn)】1體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。2賞析名句，領(lǐng)悟哲理。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！二、文學(xué)常識(shí)：1關(guān)于作者：望岳的作者是唐代詩人杜甫，字子美；號(hào)少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”，他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有“三吏”“三別”。“三吏”：新安吏石壕吏潼關(guān)吏；“三別”：新婚別垂老別無家別。2了解“五岳”：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）。三、朗讀詩歌初讀詩歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。（1）學(xué)生自己默讀詩歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”“夫”“了”“眥”等。（2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評(píng)價(jià)，最后，再集體朗讀詩歌。（3）教師指導(dǎo)學(xué)生明確詩歌的體裁：五言古詩，教師朗誦望岳，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握本詩的誦讀節(jié)奏。五言古詩特點(diǎn)：相對(duì)格律詩而言，不講究平仄押韻寬松。可隨意轉(zhuǎn)韻句數(shù)不限，分五言七言樂府。四、感知探究1再讀詩歌，理解詩句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩句的含義。）完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。（翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。一定要登上山頂，這里放眼望去，才會(huì)感到所有的山都是那么的矮小。）2細(xì)讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？3全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別是從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？明確：詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）師點(diǎn)撥：“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明確，也更強(qiáng)烈。寫初見泰山時(shí)欣喜驚訝仰慕的情形。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄兀浚ㄔ邶R魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。）詩人這樣寫有什么用意？（借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立的形象。）“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（造化萬物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山南水北為陽，水南山北為陰，山南為陽，日光先臨，故易曉；山北為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊，巍峨高大。“蕩胸”兩句。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現(xiàn)泰山極高極幽深。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由此引出下兩句。“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，最高頂。（應(yīng)當(dāng)要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。）問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（登頂遠(yuǎn)望是詩人的愿望。）五、背景介紹天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時(shí)，他父親杜閑在山東兗（yn）州任司馬，杜甫借省親之機(jī)去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；在這首詩中你能看出任何科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒有，從哪里看出來的？品情感，賞名句。憶方法：（讓學(xué)生回憶之前學(xué)習(xí)過的詩的名句賞析，可以從哪幾個(gè)角度賞析？）明確：分析內(nèi)容；抒發(fā)情感；蘊(yùn)含哲理；運(yùn)用修辭；煉字角度）學(xué)運(yùn)用：1談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：分析內(nèi)容；抒發(fā)情感；蘊(yùn)含哲理；運(yùn)用修辭；煉字角度。）（1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。（2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。（3）抒寫了攀登頂峰的凌云壯志。（4）說明只要攀登到絕頂，才能俯視一切，高瞻遠(yuǎn)矚。（5）只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句歷來為人所稱道，自選角度，談?wù)勀愕目捶āＣ鞔_：“鐘”字采用擬人手法，將大自然寫得有情，好像造物者集中靈秀之氣在此山，突現(xiàn)泰山的神奇秀美。“割”字是說高山把天色分為截然相反的一明一暗，形象地寫出了泰山的雄偉高大。六、小結(jié)中心全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡(jiǎn)勁的詩句寫出了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的豪邁氣概，也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。（引子：學(xué)習(xí)這首詩，顯示出青年杜甫蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。下面，請(qǐng)同學(xué)們一起將這首詩再朗讀一遍，以領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。）七、拓展延伸回憶學(xué)過的詩句，還有哪些名句也是登高遠(yuǎn)望并富含哲理的呢？試積累。明確：欲窮千里目，更上一層樓。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。登飛來峰【教學(xué)目標(biāo)】1通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的意思，大致理解詩中描述的情景。2想象詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理。3有感情地朗讀，并背誦和默寫。【教學(xué)重難點(diǎn)】通過詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理。【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。【教學(xué)過程】一、欣賞歌曲，導(dǎo)入新課：同學(xué)們，在講課前，老師請(qǐng)你們欣賞一段音樂。（播放音樂）你們聽過這首龍文嗎？這是一首贊美中國(guó)文字的歌。可以說，在這個(gè)世界上，一切的文明所孕育的語言文字中，最具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力的文化，就是中國(guó)的語言文字。而中國(guó)語言文字的最典型體現(xiàn)，就是詩詞的韻律。一首好詩，往往會(huì)使人達(dá)到比身臨其境更美的感受。今天，老師就為大家?guī)砹艘皇缀迷姟＃ǔ鍪緢D畫）在杭州西湖靈隱寺附近有一峰，據(jù)傳，此峰自天外飛來，名飛來峰。千年前的一個(gè)夏天，有位年輕人，登上此峰，觸發(fā)感想，作了一首詩，叫登飛來峰。今天，就讓我們開啟時(shí)空之旅，跨越千年，與詩人對(duì)話，感受此詩的意境。二、新課教學(xué)1自學(xué)交流，解釋詩句引言：學(xué)習(xí)古詩的目的就在于誦讀，吟詠，而想讀好詩，則要理解詩意。你們以前已學(xué)過不少詩了，今天老師要求你們分小組自學(xué)。出示自學(xué)目標(biāo)：有感情地朗讀詩句，用“/”劃出詩句的節(jié)奏。交流資料，了解作者。通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的意思。出示自學(xué)提示：（1）每人讀詩中的一句。（2）解釋所讀詩句的意思。（3）交流重點(diǎn)字的意思。2小組匯報(bào)自學(xué)情況：（1）讀課文，用“/”劃出詩句的節(jié)奏。登飛來峰宋-王安石飛來/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。（2）走進(jìn)作者王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山。北宋大政治家、思想家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫作“王安石變法”。今有輯本臨川先生文集。（3）補(bǔ)充介紹，寫作背景：1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了這首詩。這首詩是他初涉宦海之作，這一年他正好三十歲。（4）讀詩，分詩句解釋大意，提示重點(diǎn)字義。（課件同時(shí)出示字義。）尋：古代長(zhǎng)度單位。八尺為一尋。千尋：形容塔很高。聞?wù)f：聽說。畏：害怕。遮：遮擋，遮住。緣：因?yàn)椤７志浣忉專猴w來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。（我登上飛來峰高高的塔頂，聽說每天黎明雞叫的時(shí)候，就能看見太陽升起。）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來峰的最高層。）指名解釋整首古詩大意，師生補(bǔ)充評(píng)議。學(xué)生自由發(fā)言。提出不懂的地方，解決疑難。師生共同解決疑問。品讀，體會(huì)詩的含義。師范讀。登飛來峰前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？描寫景物；抒發(fā)情懷。3生品讀前兩句。前兩句寫景，突出了飛來峰的什么？請(qǐng)用一字概括。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個(gè)傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見日出。請(qǐng)想想飛來峰那高聳入云的氣勢(shì)吧！再讀前兩句，讀出自己的感受。生品讀后兩句。后兩句抒情，抒發(fā)了作者怎樣的情懷？你有什么樣的感受？（1）補(bǔ)充資料：飛來峰高168米。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤根錯(cuò)節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。引發(fā)學(xué)生思考：為什么飛來峰的這些美景詩人都沒有描寫，而單單只寫了飛來峰的“高”？提示：聯(lián)系詩人的經(jīng)歷。（2）補(bǔ)充資料：王安石當(dāng)過宰相，實(shí)行變法，使衰弱的宋王朝迅速?gòu)?qiáng)盛起來，人民生活也大幅度提高。寫下此詩時(shí)，正是他出入宦海，年少氣盛，抱負(fù)不凡之時(shí)，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的才能。體會(huì)詩人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，以及對(duì)與自己的未來充滿著雄心壯志的情懷。（3）結(jié)尾兩句寫出了什么樣的道理？寫出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊保髡邊s倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，突出了因“自緣身在最高層”的重要性，可見作者構(gòu)思的精深。“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實(shí)用了典故。“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。李白就說過“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。”意思是說自己離開長(zhǎng)安是由于皇帝聽信了小人的讒言。（出示課件）王安石把這個(gè)典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺＿@是多么有氣魄的豪邁聲音！再品讀后兩句，讀出自己的感受。（4）同時(shí)“浮云”，李白與王安石有不同的看法，產(chǎn)生了不同的對(duì)待方式，這正是兩人觀察角度不同所致。這也是本單元學(xué)習(xí)的主題角度，即看問題的出發(fā)點(diǎn)。三、小結(jié)：要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩人王之渙在登鸛鵲樓中所寫的（師生齊背）：“欲窮千里目，更上一層樓”。四、誦讀，表達(dá)情感1師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過這首詩表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩人的這種感情讀出來。2學(xué)生練讀。3指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。4聽范讀。（出示課件）5齊讀。（配樂）6練習(xí)背誦，嘗試配樂表演。五、課外延伸1師談話：王安石不但是大政治家，更是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。現(xiàn)在讓我們步入詩的殿堂，感受中國(guó)古典文學(xué)的魅力，欣賞他的其他著作。2配樂，讀詩。（課件出示：王安石的詩作）3師總結(jié)：這節(jié)課，我們感受到了中國(guó)文字的魅力，學(xué)習(xí)了王安石的登飛來峰，領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，也是站得高才能看得遠(yuǎn)。讓我們帶著自己的感受，再來讀一讀詩句。【作業(yè)布置】小練筆：通過對(duì)詩中哲理的領(lǐng)悟，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫怎樣從不同角度看待事物。游山西村【教學(xué)目標(biāo)】1有感情地朗讀，背誦古詩，并能默寫詩中的名句。2能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句，并根據(jù)需要搜集信息，擴(kuò)大知識(shí)面。3能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境，理解詩句的哲理，并加以運(yùn)用。4能發(fā)表對(duì)詩的獨(dú)特見解。5學(xué)會(huì)生字詞。【教學(xué)重難點(diǎn)】能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境，理解詩句的哲理，并加以運(yùn)用。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、初讀詩句，體會(huì)古詩韻味。1同學(xué)們你們平時(shí)積累了很多好詞好句，能說說“山”和“柳”開頭的成語嗎？（板書：山重水復(fù)，柳暗花明。）2你們知道這兩個(gè)耳熟能詳、千古流傳的成語都出于同一首詩嗎？在這首詩中，有一座座連綿的山，有一條條交錯(cuò)的河，有密密層層的柳，有明艷的花，在這之間，幾間農(nóng)舍若隱若現(xiàn)。3這么美的地方在哪里呢？（板書：山西村）是誰發(fā)現(xiàn)的？（陸游）現(xiàn)在讓我們一起去游覽一下這美麗的山西村。4初讀詩句。請(qǐng)同學(xué)們打開課文，讓我們來讀一讀這首詩。5教師范讀（課件：音樂）你覺得老師讀得好嗎？我相信你們一定能讀得更好，一起讀。二、了解背景。南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的游山西村。三、依章?lián)荆归_想象，還原畫面，理解詩歌。明確（大意）：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐富。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。四、入情朗讀，層層理解。（1）老師讀前半句，學(xué)生讀后半句，如：莫笑農(nóng)家臘酒渾。（2）學(xué)生讀前半句，老師讀后半句。（3）學(xué)生齊讀詩歌。（4）經(jīng)過三次朗讀，請(qǐng)你以四字短語來概括每一句的內(nèi)容，并簡(jiǎn)要分析。（小組活動(dòng)。）老師示例：人情之美（“臘酒渾”天然醇美；“足雞豚”待客熱情。）學(xué)生展示，老師擇要點(diǎn)板書。（5）板書人情之美（“臘酒渾”天然醇美，“足雞豚”待客熱情。）風(fēng)光之美（“山重水復(fù)”，“柳暗花明”。）游 所見所聞所感 習(xí)俗之美（“春社近”，“古風(fēng)存”。）詩人心情之美（“閑乘月”，“夜叩門”。）（6）頷聯(lián)不僅將難寫之景如在目前，而且用語淺近，富于哲理，你讀到了怎樣的哲理呢？明確：在自然和社會(huì)生活中，“山重水復(fù)疑無路”逆境完全可以轉(zhuǎn)化為“柳暗花明又一村”順境，只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明和希望的嶄新境界。（7）這首詩歌展現(xiàn)的內(nèi)容是江南農(nóng)村生活，將秀麗的自然風(fēng)光與淳美的鄉(xiāng)村風(fēng)俗和諧統(tǒng)一在完整的畫面上，精細(xì)地刻畫源于詩人對(duì)山西村優(yōu)美景色和優(yōu)美人情的沉醉與不舍。而此時(shí)的陸游卻是這樣的處境：宋孝宗乾道三年（1167年）初春，此時(shí)陸游正罷官閑居在家。陸游在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，張浚北伐失敗被罷免相位，陸游也遭到主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓倡是非，力說張浚用兵”的罪名從隆興府任上罷官，回到家鄉(xiāng)山陰閑居。陸游滿腔愛國(guó)情緒，卻只能苦悶還鄉(xiāng)。追問：你從這首詩歌中，看到了一個(gè)怎樣的陸游呢？明確：盡管懷才不遇，顛沛流離，但仍積極樂觀，充滿希望。（8）所以，當(dāng)我們遇到困難挫折，也應(yīng)該像大詩人陸游一樣堅(jiān)信：明確：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。己亥雜詩（其五）【教學(xué)目標(biāo)】1理解詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)悟作者情感，體會(huì)作者不懈追求理想的精神。2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。3體會(huì)詩歌所描繪的意境。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。難點(diǎn)：體會(huì)詩歌所描繪的意境。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課己亥雜詩共315首，多詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩，統(tǒng)名曰己亥雜詩。己亥指清道光19年（1839），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。本文選自己亥雜詩的第五篇。二、作者簡(jiǎn)介龔自珍，號(hào)定盦，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有龔定盦全集。三、朗讀這首詩。四、對(duì)詩句的理解：句：在無邊無際的離愁中，眼看夕陽又西下了。句：自己離開京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。兩句：落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長(zhǎng)，作者以落花自比，寄托了要培植人才，為國(guó)家和社會(huì)竭盡余力的抱負(fù)。五、理解賞析此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情，落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。六、名句賞析詩的后兩句，以“落花為喻”表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論“化作春泥更護(hù)花”。本意雖然是辭官，仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。七、小結(jié)全文這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含義深刻，耐人尋味。13 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