第一單元古代亞非文明第1課古代埃及1教學分析【教學目標】知識與能力知道尼羅河對古埃及文明的產(chǎn)生和發(fā)展所起的重要作用；了解金字塔是古埃及文明的象征過程與方法觀察古埃及地圖，了解古埃及的地理位置以及尼羅河對古埃及農(nóng)業(yè)和文明等方面的影響；通過查閱相關資料，了解關于金字塔的知識情感態(tài)度與價值觀認識金字塔既是古埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，又是古埃及勞動人民用智慧和勤勞創(chuàng)造的世界奇跡【重點難點】教學重點：古埃及代表性的文明成就教學難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響；理解尼羅河在古埃及文明發(fā)展中的重要地位2教學過程一、導入新課同學們！在兩千多年前，古希臘哲學家列出了當時的世界七大奇跡，古埃及的金字塔就是其中之一。然而，隨著時間的流逝，七大奇跡中，只剩下古埃及的金字塔還矗立在尼羅河岸邊。我們在感到遺憾的同時，也為金字塔感嘆。今天，就讓我們一起開啟埃及之旅。(多媒體播放視頻埃及)二、新課講授目標導學一：尼羅河與古埃及文明(一)自然環(huán)境1教師展示：出示埃及氣候分布圖教師講述：埃及屬于亞熱帶沙漠氣候，氣候十分炎熱，降水量也很少，普遍干旱，但有一條貫穿埃及南北的河流，這條河流就是？學生回答：尼羅河2展示圖片尼羅河說說尼羅河對古埃及文明的影響。提示：古埃及人之所以可以在這片沙漠上建立燦爛的農(nóng)業(yè)文明，要歸功于尼羅河縱貫古埃及南北，兩岸形成數(shù)千米至數(shù)十千米寬的狹長河谷。每年尼羅河定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。3教師小結：當然，尼羅河對古埃及人給予極多，但它也同樣需要古埃及人為之付出努力。尼羅河定期泛濫的特點，使古埃及人知道尼羅河一旦失控，就會毀滅一切。他們開始挖渠，把泛濫的河水儲存起來。尼羅河漲水、退水時，古埃及人要作出精確的記錄和計算。水退之后，再重新丈量土地，劃定地界。古埃及人就是在與尼羅河日復一日、年復一年的打交道中創(chuàng)造了燦爛的文明。(二)文明歷程1教師講述：探索文明，我們一定要探索文明的歷程，其往往有著如下的發(fā)展過程：產(chǎn)生、發(fā)展、強盛、滅亡。指導學生在年代尺上梳理古埃及文明的發(fā)展歷程。2學生展示：學生展示合作探究的成果，利用生生評價、師生評價加深對古埃及文明歷程的學習。提示：約從公元前3500年開始，出現(xiàn)國家；公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一；在新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，古埃及成為強大的軍事帝國；公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及；古埃及文明沒有延續(xù)下去。(三)古埃及文明成就小組合作1角色模擬：假如班級近期將要舉辦“探秘古埃及文明”的特展。如果你是其中的策劃人員之一，你會建議展覽古埃及的哪一代表性文明成就，說說你的理由。2教師指導：課前指導學生搜集有關古埃及文明成就的資料，引導學生閱讀教材并聯(lián)系導課視頻，讓學生暢談自己的推薦理由，并將文明歸類。學生在教師補充講解的基礎上，進一步理解這些代表性文明成就對于人類文明發(fā)展的意義。提示：分類概況介紹天文學每年7月，當太陽和天狼星在地平線上同時升起時，尼羅河開始漲水，古埃及人據(jù)此制定了每年365天的太陽歷數(shù)學需要測量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，再加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學醫(yī)學古埃及人將人的遺體制作成木乃伊，增長了解剖知識，從而促進了醫(yī)學的發(fā)展文字古埃及象形文字在19世紀被識讀雕刻和繪畫主要以國王和貴族為對象，作品呈現(xiàn)人物正側面，表情莊重、嚴肅金字塔古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶3.拓展思考：古埃及人未留下任何關于金字塔建造方法的記錄。關于金字塔是怎樣建成的，長期以來形成了以下幾種猜測：猜測一：器械搬運說。古希臘歷史學家希羅多德認為，法老出動數(shù)以萬計的奴隸，運用一系列器械將巨石由低至高一塊一塊砌上去。猜測二：斜坡搬運說。持此說法的人認為，古埃及人先在金字塔外面建一個大型的斜坡，然后利用斜坡把石頭拉上去。堆一層坡，砌一層石，逐漸加高金字塔。猜測三：澆筑說。2000年，法國人大衛(wèi)杜維斯提出金字塔上的巨石是人造的。大衛(wèi)杜維斯借助顯微鏡和化學方法分析金字塔上的巨石的結構，發(fā)現(xiàn)它們是人們用石灰和貝殼澆筑混凝而成的，其方法類似今天澆灌混凝土。由此推測，在古埃及，建造金字塔很可能是采用“化整為零”的辦法，先將攪拌好的混凝土裝進筐子，再抬上正在建造中的金字塔。猜測四：水運說。這種說法最早是由埃及文物保護委員會主席哈瓦斯提出的。1980年，哈瓦斯進行巖心取樣時，發(fā)現(xiàn)了一個至少50米深的巖洞，他認為這可能是埃及第四王朝時開鑿的港口。后來，有人還發(fā)現(xiàn)了連通港口的水道。他們認為古埃及人在搬運巨石的過程中，可能采用了水運法。猜測五：外星人建造說。由于金字塔的建造有太多難以解釋之處，所以，有人提出是外星人建造了金字塔。目標導學二：法老的統(tǒng)治1材料展示：“法老”一詞最早出現(xiàn)于古王國時期，原意為“宮殿”，中王國時期使用于對國王的頌詞中，新王國時期正式成為國王的尊稱。史學界根據(jù)君主專制王權開始于古王國的史實而把古王國及以后的埃及國王都稱為法老。所謂君主專制，乃是國家管理的一種政體形式。古埃及的君主專制制度是上古世界各國同類政體中最為典型的，具有非常鮮明的特征：第一，法老的意志就是法律第二，法老獨攬了全國的一切行政大權第三，在法理上，法老擁有全國土地的最高所有權第四，法老是軍隊的最高統(tǒng)帥世界通史教程古代卷從材料中我們可以得到哪些信息？古埃及法老的地位是怎樣的？提示：材料描述了“法老”一詞的來歷及法老所掌握的權力。法老是古埃及國王的尊稱，是埃及語的希伯來文音譯，意為大房屋，在古王國時代僅指王宮，并不涉及國王本身。新王國第十八王朝圖特摩斯三世起，開始把“法老”用于國王自身，后來，“法老”逐漸演變成對國王的一種尊稱。第二十二王朝以后，“法老”成為國王的正式頭銜。習慣上，古埃及的國王被通稱為“法老”。法老是古埃及的最高統(tǒng)治者，法老自稱是太陽神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，官員們以親吻法老的腳而感到自豪。2拓展思考：古埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔？提示：古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權和世俗專制統(tǒng)治的權力。3課堂活動：同學們，埃及之旅即將結束，如果你是一名埃及的導游，請寫一份講解稿，向參觀者介紹古埃及文明。三、課堂總結一條河流：尼羅河孕育古埃及文明。一種統(tǒng)治：法老是全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權于一身。一種建筑：金字塔是法老的陵墓，是古埃及文明的象征。兩個之最：太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。通過本課的學習，我們了解了大河文明之尼羅河畔的古埃及文明。它曾輝煌過，但最終還是消亡了。與此同時卻在科技、文化、政治等方面為人類的發(fā)展留下了寶貴的財富。下節(jié)課我們繼續(xù)學習大河流域的另一個文明古代兩河流域文明。3板書設計4教學反思教學形式盡量多樣化，采用了視頻、圖片、小組合作、角色模擬等多種形式，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在原有的認知基礎上，學著自主合作梳理信息，獲得新知。不足之處是教學設計還相對比較傳統(tǒng)，創(chuàng)新性不夠強，板塊的設計不夠新穎