每年農歷端午我們都會劃龍舟、吃粽子同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎是為了紀念我國一位偉大的愛國詩人屈原。今天就讓我們走進郭沫若的戲劇作品屈原走進這位偉大詩人的內心世界吧。17屈原第一課時第二課時第一課時1.了解本文的寫作背景，加深對主旨的理解。（重點）2.學習本文用象征手法來表現時代主題的寫法。（重難點）3.領會作者抓住事物特征展開豐富想象和多種修辭手法的運用。（難點）4.歸納總結屈原形象，學習屈原至死不渝的愛國主義情操。（素養）郭沫若(18921978)作家、詩人、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞筆名郭鼎堂等四川樂山人。1918年開始新詩創作，1921年與郁達夫、成仿吾、張資平等組織創造社并出版了第一部詩集女神。1924年后接觸馬克思主義理論開始倡導革命文學。1927年8月加入中國共產黨。抗日戰爭期間積極從事抗日救亡運動。這一時期著有屈原虎符棠棣之花甲申三百年祭。中華人民共和國成立后繼續從事文藝創作。有郭沫若全集行世。全劇分為五場：“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節選自第五幕的第二場，是全劇的高潮。屈原（約前340約前278）戰國時期楚國詩人、政治家。出身貴族曾做過左徒、三閭（l）大夫。楚懷王時因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦選用賢能但受貴族排擠遭靳（jn）尚等人讒害被放逐于漢北作離騷表明忠貞之心楚頃襄王時被召回又遭上官大夫讒言而流放至江南終因不忍見國家淪亡懷石自沉汨羅江而死。主要作品有離騷九章天問等對后代文學影響極大。1.定義：戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術。戲劇的文學部分，通稱劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。2.分類：按反映的矛盾性質和表現手法分悲劇、喜劇、正劇等按題材和編演年代分歷史劇、現代劇、傳統劇、童話劇等按結構規模和容量大小分獨幕劇、多幕劇按語言表現形式分話劇、歌劇、舞劇、啞劇3.戲劇的特點。(1)空間和時間高度集中。(2)反映現實生活的矛盾要尖銳突出。(3)劇本的語言要表現人物性格。4.戲劇的基本要素是矛盾沖突。通過具體的舞臺形象再現社會的生活斗爭，激發觀眾強烈的情感反應，從而達到熏陶教育的目的。5.話劇：指以對話為主的戲劇形式。話劇雖然可以使用少量音樂、歌唱等，但主要敘述手段是演員在臺上無伴奏的對白或獨白。6.話劇劇本：劇本是戲劇的文學因素，是供演員在舞臺上演出的文學腳本，它是戲劇的基礎，是一劇之本。7.劇本的組成：主要由劇中人物的對話、獨白、旁白和舞臺說明組成。8.劇本的語言：（1）臺詞，就是劇中人物所說的話，包括對話、獨白、旁白。（2）舞臺說明，是劇本里的一些說明性文字，包括劇中人物表，劇情發生的時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情、動作、上下場等。注意：劇本臺詞要求能充分地表現人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、簡練明確，要適合舞臺表演。舞臺說明，這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節發展有一定的作用，語言應簡潔扼要。屈原創作于1942年此時正是抗日戰爭的相持階段半壁河山淪于敵手。國民黨政府消極抗日積極反共悍然發動“皖南事變”。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺創作了歷史劇屈原展示了光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭。作者是“借了屈原的時代來象征我們當前的時代”起到了借古諷今、古為今用的作用。殤笙櫓稽咆哮詭譎於鞠躬閭佇睥睨犀利迸射國吹搖商大夫三立鏜鏜鞳鞳污穢虐待shngshnglqpoxiogujuyjgnglzhpntngthuxn首bng收攬非難瘦削景仰雷霆嘩眾取寵xulnjngnntnghuxio削皮xu瘦削p劈開p劈叉j滑稽q削劈稽稽首騷so騷動搔so搔癢鐐lio腳鐐繚lio繚繞嘹lio嘹亮【國殤】【詭譎】【收攬】【佇立】【睥睨】【犀利】【稽首】為國犧牲的人。文中指這些人死后變成的神靈。殤戰死者。狡詐狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。招收延攬。長時間地站著。眼睛斜著看形容高傲的樣子。(武器、言語等)鋒利銳利。古代的一種跪拜禮。叩頭至地。【小題大做】比喻把小事當作大事來辦有不值得這樣做或有意擴大事態的意思。【無邊無際】沒有邊際。【嘩眾取寵】用言論行動迎合眾人以博得好感或擁護。【浩浩蕩蕩】原形容水勢洶涌浩大后用來形容規模大聲勢雄壯。【拖泥帶水】形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。【大義滅親】為了維護正義對違反國家、人民利益的親人不徇私情使其受國法制裁。【暗無天日】形容社會極端黑暗。快速瀏覽劇本說說本劇可以分為幾部分？并簡要概括每部分的主要內容。第一部分：靳尚與鄭詹尹密謀毒死屈原。第二部分：屈原的內心獨白。分角色朗讀第一部分，品味靳尚與鄭詹尹的對話，回答問題。靳剛才我叫人送了一通南后的密令來，你收到了嗎？鄭（鞠躬）收到了。上官大夫，我正想來見你啦。靳罪人怎樣處置了？鄭還鎖在這神殿后院的一間小屋子里面。靳你打算什么時候動手？鄭（遲疑地）上官大夫，我覺得有點為難。靳（驚異）什么？鄭屈原是有些名望的人，毒死了他，不會惹出亂子嗎？靳哼，正是為了這樣，所以非趕快毒死他不可啦！1.靳尚出場后用了一連串的問句，表現了他怎樣的心理？咄咄逼人、急于害死屈原剛才我叫人送了一通南后的密令來，你收到了嗎？罪人怎樣處置了？你打算什么時候動手？（驚異）什么？六月初四正午黃泥崗松樹林2.鄭詹尹為什么對毒死屈原有些遲疑鄭詹尹是邪惡的化身他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝廷中奸臣的幫兇毫無正義感。他對毒死屈原有疑問不是同情屈原而是怕“惹出亂子”舍不得他的東皇太一廟。但當靳尚說到不按南后的意旨辦事的話南后可以大義滅親處死他時他便下定了毒死屈原的決心。從側面表現出屈原在人們心中的地位。相同之處：他們都是陰險、丑惡、奸佞的黑暗政治權貴的代表。4、從對話上看，靳尚和鄭詹尹有什么相同和不同之處？不同之處：靳尚位高權重，狠毒、詭計多端，而鄭詹尹則顯得卑鄙、狡詐，還有一些膽怯，是朝中奸佞們的幫兇。說一說：靳尚命令鄭詹尹毒死屈原說明了什么結合當時的背景進行研究和討論。屈原是對祖國赤膽忠心對人民一片赤誠的愛國者。為使祖國免遭秦國侵犯他提出聯齊抗秦的主張。但是“信而見疑忠而被謗”昏庸的楚懷王拒不接受他的正確主張。南后、靳尚之流則內外勾結把屈原視為與秦國交好的障礙對他進行無恥的誣陷和殘酷迫害不僅投之獄中還要密謀毒死屈原。這正暴露了他們兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉也表現出他們對以屈原為代表的正義力量的恐懼。找出文中屈原獨白的部分，有感情地大聲朗讀，說說獨白可分為哪幾層。第一層(從“風！你咆哮吧”到“把這包含著一切的罪惡的黑暗燒毀了吧！”）：詩人呼喚與歌頌風、雷、電這些偉大的自然力，表達了他對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到篇末）：借指斥鬼神偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。說一說：前面二人的對話與屈原的獨白有什么聯系？一方面是邪惡勢力的密謀暗害，一方是正義化身的呼告詛咒，預示著更激烈的直接沖突必將到來，于是有了鄭詹尹的勸誘，嬋娟的獻身和壯麗的火葬，使全劇達到了高潮。第二課時上節課我們分角色朗讀并分析了課文的對話部分，這節課讓我們再次走進課文，看看屈原內心世界的獨白是怎樣的。課文的主體是屈原的獨白，請同學們反復朗誦這段獨白，回答問題。1.屈原的獨白寫了哪些景象？洞庭湖、東海、長江有形的長劍、無形的長劍沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島“土偶木梗”的群像風、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量；象征人民群眾；風、雷、電洞庭湖、東海、長江2.作者在寫這些景象時，運用了什么手法，有什么含義？仔細分析一下。即用一種具體事物來表現另一種特殊事物或特殊意義。象征手法指堅定的信念；是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。屈原被囚禁前的佩劍；有形的長劍無形的長劍沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的人的小島作用：委婉、曲折、含蓄，化“抽象”為“具體”，形象可感。3.找出第三部分中作者提到的人物，他們象征了什么？東皇太一人世間昏庸腐朽的當權者和官僚統治階級。土偶木梗無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。東君、大司命、少司命湘君、湘夫人那些悲觀論者。欺騙民眾的反動勢力的幫兇。4.主人公屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。屈原是一個愛國愛民、忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。5.讀完課文，你認為屈原是一個怎樣的人？說一說：作者塑造屈原的形象有何象征意義？作者通過屈原的形象概括和展現了中華民族的性格，歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節，歌頌他為捍衛真理與正義而剛正不阿、奮不顧身的意志與言行。屈原是中華民族靈魂的化身。“雷電頌”是屈原的內心獨白從這些語句中感受屈原的內心世界。找出你最感興趣的句子或段落朗讀給大家聽并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！表現出他對黑暗世界的憤懣和摧毀黑暗的熱望。擬人、呼告、反復呼告修辭方法及作用方法指導運用呼告，可以抒發強烈的思想感情，加強感染力，并引起讀者強烈的感情共鳴。呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。呼告又稱“頓呼”“突呼”，就是在說話或寫文章的過程中，敘述某人或某物時，由于感情過于激動，突然撇開聽眾或者讀者，而直接和所涉及的人或物說話的一種修辭格。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。發泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙陰慘的宇宙爆炸了吧!爆炸了吧!電你這宇宙中的劍也正是我心中的劍。你劈吧劈吧劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗劈開劈開劈開!一連串的反復“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧劈吧劈吧!”“劈開劈開劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決我們朗讀時語氣應不斷加快、加重表達了屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！深刻地指出了產生社會黑暗的根源，表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。反問、反復、比喻炸裂呀!我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！呼告、比喻、反復表現了詩人對黑暗世界的強烈不滿和對光明未來的執著追求。火!你在天邊你在眼前你在我的四面我知道你就是宇宙的生命你就是我的生命你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命我這快要使我全身炸裂的怒火難道就不能迸射出光明了嗎這是屈原對光明的狂熱的呼喊表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。閱讀劇本時要注意舞臺說明，這樣有助于把握戲劇情節的發展和人物的心理、性格等。請同學們速讀課文，找出課文中的舞臺說明文字，說說其作用。劇情發生的地點、道具、布景：東皇太一廟之正殿各室均有燈光甚昏暗室外雷電交加時有大風咆哮。作用：交代了東皇太一廟的各位神像的擺放位置、場景的布局、人物及環境，為下文情節的發展渲染了氛圍。劇情發生的人物、服裝、道具：屈原略略點頭鄭詹尹走入左側門。屈原手足已戴刑具頸上并系有長鏈仍著其白日所著之玄衣披發在殿中徘徊。因有腳鐐行步甚有限制時而佇立睥睨目中含有怒火。手有舉動時必兩手同時舉出。如無舉動時則拳曲于胸前。作用：對舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。動作：(命衛士乙)(向湘夫人神像左側門走入)(鞠躬)(把面巾蒙上向衛士)（向風及雷電）作用：用來說明人物的動作，直接展示戲劇情節。表情：（遲疑地）（驚異）（含怒）作用：用來說明人物的心理，直接展示人物的心理及性格。本文主要敘寫了靳尚和鄭詹尹密謀毒害屈原以及屈原在大殿里的內心獨白塑造了一個痛恨黑暗、向往光明、憂國憂民、堅貞不屈的愛國者形象。作者借屈原遭受陷害后的抒情獨白表達了對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。感悟：寧愿赴江流而葬身魚腹，也不愿蒙受塵世之污濁，這就是你，中華大地上堅挺而自豪的脊梁屈原。感悟：俗話說“國家興亡，匹夫有責”。即使不能沖鋒陷陣殺敵寇，不能指揮千軍萬馬雪國恥，也能拿起筆桿，打起沒有硝煙的戰爭，為那些拋頭顱、灑熱血的將士們鼓舞吶喊。運用多種修辭手法充分表達感情增強語句氣勢。作者運用擬人、呼告、比喻等修辭手法展現屈原的內心獨白表現了屈原堅貞不屈、向往光明的性格特征。如“風你咆哮吧!”“你們風你們雷你們電你們在這黑暗中咆哮著的、閃耀著的一切的一切你們都是詩都是音樂都是跳舞。”“電你這宇宙中最犀利的劍呀!”這些語句表達了屈原熱切地期待借助風、雷、電的自然偉力毀滅一切黑暗的愿望。而“你東君你是什么個東君”等語句則無比憤怒地對惡神進行了斥責直接有力地表達了愛憎的情感。此外作者還運用反復、排比等修辭手法使屈原的內心獨白具有詩的形式美讀起來朗朗上口鏗鏘有力。運用象征與夸張的藝術手法使感情表達既含蓄又浪漫。首先作者運用象征手法給本文中的事物賦予了特殊的含義。如“無形的長劍”象征堅定的信念“沒有人的小島”象征寄托靈魂的一方凈土“風”“雷”“電”象征人世間追求正義、光明的變革力量。這些具有象征意義的詞句將作者難以言表的情感表達得含蓄、深沉、凝練。其次作者運用夸張的藝術手法進行了大膽的藝術虛構讓屈原憑借風、雷、電的翅膀展開美妙的幻想飛向光明的境地也希望借助它們的力量毀滅一切黑暗。這樣就使屈原的形象顯得更加神采飛揚、光輝奪目表現了作者浪漫主義的激情。屈原（節選）靳尚、鄭詹尹密謀燒死屈原雷電頌呼喚風、雷、電：打破黑暗怒斥神祇：抨擊昏庸腐朽與黑暗決裂與光明同行1.下列加線字的注音完全正確的一項是()D【解析】A項中“削”應讀xuB項中“譎”應讀juC項中“睥”應讀p“稽”應讀q。A.國殤(shng)瘦削(xio)搖櫓(l)B.詭譎(ji)商於(y)三閭(l)C.佇立(zh)睥睨(b)稽首(j)D.犀利(x)腳鐐(lio)迸射(bng)2.下列詞語書寫無誤的一項是()B【解析】A項中“象”應為“像”C項中“暴”應為“爆”D項中“籠”應為“攏”。A.簾幕神象咆哮俄頃B.鞠躬騷動焚燒廟宇C.徘徊收攬波瀾暴炸D.合籠馳騁嬋娟雷霆3.下列句子中加線的成語使用不恰當的一項是()D【解析】D項中“小題大做”比喻把小事當作大事來辦有不值得這樣做或有意擴大事態的意思。此處望文生義不符合語境。A.對于那些低級庸俗、嘩眾取寵的文學作品稍有欣賞水平的人都會嗤之以鼻。B.幾萬人在一片土地上修筑堤壩幾千人浩浩蕩蕩上山的情景尤其動人心魄。C.我們只有雷霆只有閃電只有風暴我們沒有拖泥帶水的雨!D.這份試卷中的第一小題花了他10分鐘的時間才完成真是小題大做。嬋娟之死【此時衛士甲與嬋娟由右首出場。屈原瞥見人影，頓吃一驚。】屈原是誰嬋娟啊，先生在這兒啦，我嬋娟啦!（用盡全力，踉蹌奔上神殿，跪于屈原前，擁抱其膝，仰頭望之，似笑，又似干哭）屈原（呈極凄絕之態）啊，嬋娟，你怎么來的你臉上怎么有傷呀你怎么這樣的裝束嬋娟（斷續地）先生，我高興得很。你請不要問我。我我是什么話都不想說。我只想就這樣就這樣抱著先生的腳，抱著先生的腳，就這樣死了去吧。【屈原不禁潸然，兩手撫摸著嬋娟的頭，昂頭望著天。嬋娟始終仰望著屈原，喘息甚烈。】屈原（俯首安慰）嬋娟，我沒有想到還能夠看見你，你一定是逃走出來的，你是超過了死線了。你知道宋玉是怎樣嗎嬋娟（仍喘息）他他跟著公子子蘭搬進宮里去了。屈原那也由他去吧。誰能夠不怕艱險，誰才可以登上高山。正義的路是崎嶇的路，它只歡迎勇敢的人。那位釣魚的人呢嬋娟聽說丟進監里去了。屈原（沉默一忽之后）嬋娟，你口渴吧【嬋娟點頭。】屈原（兩手移去，將案上酒爵取來）這兒有杯甜酒，你喝了它吧。【嬋娟就爵，一飲而盡，飲之甚甘，自己仍跪于地，緊緊擁抱著屈原的兩膝，昂首望之。屈原以兩手置爵于神案上之后，仍撫摸其頭。俄而，嬋娟臉色漸變，全身痙攣。】屈原（屈膝俯身，以兩手套其頸，擁之于懷）啊，嬋娟，你怎樣你怎樣嬋娟（凝目搖頭）先生，那酒那酒有毒。可我我真高興我真高興!（振作起來）我能夠代替先生，保全了你的生命，我是多么地幸運呵!先生，我是一個普通人家的女兒，我受了你的感化，知道了做人的責任。我始終誠心誠意地服侍著你，因為你就是我們楚國的柱石。我愛楚國。1.選文是話劇屈原的高潮部分，作者以嬋娟之死來揭露怎樣的戲劇沖突？嬋娟之死是戲劇沖突的高潮部分，表現了光明和黑暗，正義和邪惡勢不兩立的沖突。2.嬋娟是屈原的侍女，她在這場戲中表現了怎樣的性格特點嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出表現了她善良純真的高尚品格和為正義獻身的精神。3.嬋娟的出現對塑造屈原這一人物形象、展示全劇矛盾沖突有什么作用通過嬋娟為正義而獻身的行動，有力地襯托了屈原正氣凜然、英勇無畏的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達到高潮。4.簡析下列舞臺說明的作用。（1）嬋娟就爵，一飲而盡，飲之甚甘，自己仍跪于地，緊緊擁抱著屈原的兩膝，昂首望之。對嬋娟的動作描寫，生動地表現了嬋娟對屈原的熱愛和敬仰之情，突出了嬋娟純真善良、具有正義感的形象特點，喝酒的動作對推動戲劇情節發展有一定的作用。（2）喘息與痙攣愈烈。終竟作最大痙攣一次，死于屈原懷中，殿上燈火全體熄滅，只余月光。渲染了嬋娟之死的悲慘場景，襯托了屈原的悲憤之情，增強了作品的感染力。楚辭是我國古代一部重要的詩歌作品集，它得名于公元前四世紀戰國時代我國南方楚地形成的一種叫做“辭”的新詩體。這種詩體經屈原發揚光大，其后的宋玉等漢代作家繼續從事楚辭的創作。楚辭在漢代又被稱作“賦”，如司馬遷在史記中稱：屈原“乃作懷沙之賦”。實際上，楚辭作為一種產生于楚地的獨立詩體，是不應與漢賦混淆的。了解楚辭在楚辭之前的詩經，詩句以四字句為主，篇章比較短，風格樸素；楚辭則篇章宏闊，氣勢汪洋恣肆，詩的結構、篇幅都擴大了，句式參差錯落，富于變化，感情奔放、想象力豐富、文采華美、風格絢爛，都與詩經作品截然不同。一般來說，詩經產生于北方，代表了當時的中原文化，而楚辭則是南方楚地的鄉土文學，楚辭中的大部分作品是屈原吸收民間文學并加以創造性提高的結果。楚辭的編纂始于西漢，漢成帝河平三年，文學家劉向領校中秘書銜，負責整理屈、宋作品，編定楚辭。楚辭一書中選編了屈原的離騷九歌天問九章遠游卜居漁父等名篇，并加以詳細的注釋，即使現代讀者對當時的語言習慣、社會背景等都比較陌生，也能比較好地理解這一作品，從中領略楚辭的精粹。1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。2.課外閱讀屈原九歌。附：與女游兮九河，沖風起兮水揚波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。九歌河伯靈何為兮水中？乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚，流澌紛兮將來下。子交手兮東行，送美人兮南浦。波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予